सवाल तो बहुत हैं।

बहुत ही खेद के साथ कहना है कि जब यादवो का राज्य आता है तो उन्हें अति पिछड़ा दलित और अति दलित नजर नहीं आता जो सामाजिक रूप से सोचता हो और ब्राह्मणवाद के खिलाफ संघर्ष करने का माद्दा रखता हो। यही सबसे बड़ी विडंबना है कि उसके यहां प्रमुख सलाहकार भी ब्राह्मण होता है और ब्राह्मण अपने अनुसार उसके कामकाज को प्रभावित करता है और थोड़े दिनों के बाद वह परास्त हो जाता है।।

दूसरी तरफ भाजपा नकली ओबीसी लाती है ऐसा ओबीसी जो कहीं पाया नहीं जाता और जरूरत पड़ने पर वह अपने को दलित भी बना लेता है अफसोस है कि आप लोग अखिलेश यादव अखिलेश यादव बार-बार कर रहे हो अखिलेश यादव अपने को पिछड़ा तब मानते हैं जब उन्हें भाजपा बताती है।

यह दौर देखा जाए तो मूलतः संक्रमण काल का दौर है। पिछड़ों में एक ऐसे नेता का नाम बताइए जो ज्योतिबा फुले रामास्वामी पेरियार या बाबा साहब अंबेडकर को ठीक से पढ़ा हो बाकी रही ललई सिंह यादव रामस्वरूप वर्मा या जगदेव प्रसाद कुशवाहा उनकी नीतियों पर चलने का कभी प्रयास मात्र भी किया हो।

वास्तविकता तो यही है कि हमारे महापुरुषों के संघर्ष को इन अपढ़ अग्यानी राजनेता अपहर्ताओं, नेताओं या नेतपुत्रों ने अपहृत कर लिया है। जिन्हें मौजूदा संविधान विरोधी सरकारें अपने संरक्षण में राजनीति करवा रही हैं।

खुला पत्र अखिलेश के नाम

अभिषेक सिंह, 

पूर्व अध्यक्ष, मुलायम सिंह यादव, यूथ ब्रिगेड-

भावनाओं का बलात्कार हुवा है ,इस हार से दुखी हूँ, दिनरात निःस्वार्थ पार्टी के लिए एक छोटे से कार्यकर्ता की हैशियत से पार्टी के लिए मोबाइल और लैपटॉप पे  आँखे फोड़ी है मोहल्ले ,दोस्तों और मोदी भक्तो से गालिया खायी है, इसलिए आज लिखने पे मजबूर हूँ ,कोई ज्ञान नहीं बांटेगा..........

प्रिय अखिलेश भैया पार्टी के पक्ष में कोई भी राजनितिक पोस्ट नहीं आएगी जब तक आप  सड़क पे नहीं दिखोगे ,और लखैरा टाइप के लौंडो को पार्टी कार्यलय से लात मार कर बाहर नहीं करोगे ,अपने सलाहकार बदल दीजिये ,आपने जिन जिन को पार्टी में जिम्मेदारी  दिया था ये छेत्र में या तो जाते नहीं थे और अगर जाते भी थे  तो सिर्फ उसके यंहा जिसका पार्टी कार्यलय में भौकाल होता था या उनके यंहा जाते थे जिनको ये जानते थे , जिनकी छवि खुद गाँव मोहल्ले में स्वजातीय लोगो को तंग करने की रही हो ,हालांकि मै इस बात पे घमंड करता हूँ कि मैंने आज तक न आपके साथ सेल्फी लेने की कोशिश किया न प्रदीप ,सुनील साजन,दिग्विजय ऐबाद जैसे भैया लोगो से पद के लिए सम्पर्क किया ,आपके मुर्गे कभी अंडा नहीं देंगे इनका आमजनमानस से दूर दूर तक कोई लगाव नहीं था ,पार्टी का उमीदवार का कनेक्शन वोट दिलाने वाले फर्जी ठेकेदारों से था मेहनत  करने वाले कार्यकर्ताओं से तो था ही नहीं !! और आप कृपया सादगी वाला चोला उतार ही लीजिये अगर आप मुख्तार अंसारी को पार्टी में नहीं ले सकते तो उनको चुनाव में जिताने की अपील क्यों करते रहे ?? राजनीति में इतना सभ्यता और नैतिकता उस दौर में नहीं चल सकती जिस दौर में गांधी को भला बुरा कहने वाले चुनाव में जीत दर्ज करते हो  | मुझे  राजेंद्र चौधरी ,नरेश उत्तम पटेल ,तथाकथित ज्ञानी राय साब ,डिजिटल फाॅर्स , और २-३ प्रवक्ताओं को छोड़कर बांकी के प्रवक्ताओं के फायदे भी जानना है | आज गली गली लड्डू बंट रहा था भाजपा कार्यकर्ताओं की तरफ लेकिन यही जीत अगर समाजवादी पार्टी के किसी नेता की होती तो वो सिर्फ अपने छुट भय्ये नेता के साथ जश्न मना रहा होता ,आपकी हार उस दिन हो गयी थी जब आपने मोदी जी को बनारस में वॉकओवर दिया था | आप पार्टी कार्यलय से बाहर निकलकर खुद संगठन देखिये क्योंकि पार्टी संगठन का काम तो शिवपाल चाचा जी के जाने के बाद किसी ने देखा ही नहीं ,साइकिल यात्रा की बजाय अगर कुर्बान गैंग अपने मोहल्ले के लोगो से टच रहते तो बूथ पर १०-२० वोट बढ़ते | आज तक पार्टी के नेताओं को रैली में टेंट कुर्सी की ब्यवस्था के आलावा कोई  काम ही नहीं बांटा गया , ये जो वोट मिल रहे हैं वो नेताजी ,माननीय कांशीराम के पसीने से पैदा हुए नमक की वजह से मिल रहे हैं| अब जब सब कुछ खत्म हो चूका है तो  तो कुछ बदलाव कीजिये प्रदेश संगठन ,अपने सलाहकार , ढर्रा , तो तुरंत बदलाव मांग रहे हैं ,छोटी मुँह बड़ी बात आप में एक बहुत बड़ी कमी है उस कमी का नाम ओवर कॉन्फिडेंस अगर आपको कोई मेहनती कार्यकर्त्ता कोई सलाह देता है तो आप ऐसा शो करते थे जैसे आपको सब मालूम हो इसकी वजह थी आपके अगल -बगल के फर्जी नेता ,उनकी हर बात आप सुनते रहे लेकिन वो नहीं सुना जो बहुत जरूरी था ,जंहा आपके अगल बगल चंद्रशेखर भीम आर्मी वाले युथलीडर को होना चाहिए था वंहा आपके साथ एमएलसी वाले भैया लोग थे जिन्होंने नेताजी की २०१२ वाली जीत की बहती गंगा में हाँथ धोये लेकिन १०० नए वोट न पैदा कर  पाए ना किसी को जोड़ पाए बस  जुगाड़ वाले नए नए लौंडो को गुड़ की तरह पद बांटते रहे भगा दीजिये ऐसे लोगो या तो इनसे काम लीजिये ,ऐसा नहीं है की लोगो को जोड़ा नहीं जा सकता ,आत्म मंथन कीजिये बदलाव कीजिये वही कीजिये जो सही हो ,सही तब होगा जब आप चाह लेंगे, सलाहकारों द्वारा पार्टी को चलाना सबसे बड़ी गलती रही है आपकी ,आपके सलाहकार बेकार और नकारा हैं  | 

माफ़ी चाहता हूँ ये सब लिखने के लिए लेकिन इतना तो डिजर्व करता हूँ की सच्चाई लिख सकूं जो फील किया।

ईवीएम क्या हैं?

स्क्रॉल व्याख्याता: 

आप सभी को नवीनतम ईवीएम विवाद के बारे में जानने की जरूरत है

कुछ स्थानों की रिपोर्टों ने सुझाव दिया है कि ईवीएम को सुरक्षा के उचित स्तर के बिना ले जाया जा रहा है।

स्क्रॉल व्याख्याता: आप सभी को नवीनतम ईवीएम विवाद के बारे में जानने की जरूरत है

भारत के पूर्वी राज्य, पश्चिम बंगाल में 11 अप्रैल, 2019 को अलीपुरद्वार जिले में आम चुनाव के पहले चरण की समाप्ति के बाद एक मतदान केंद्र पर एक मतदान अधिकारी ने एक इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीन (ईवीएम) को सील किया। रायटर / रूपक डी चौधुरी

22 मई, 2019 · सुबह 09:33 बजे

रोहन वेंकटरामकृष्णन

भारत में चुनाव कराने के लिए जिन उपकरणों पर भरोसा किया जाता है, इलेक्ट्रॉनिक वोटिंग मशीनें पिछले कुछ वर्षों से ख़बरों में हैं, क्योंकि राजनेताओं और कार्यकर्ताओं ने इस बारे में सवाल उठाए हैं कि क्या उनके साथ छेड़छाड़ होने का खतरा है। गुरुवार को होने वाले वोटों की गिनती के साथ, समाचार चक्र पर यह मुद्दा हावी हो गया है, विशेष रूप से नए आरोपों के साथ कि बिना उचित सुरक्षा के ईवीएम को ले जाया जा रहा है।

ईवीएम क्या हैं?

भारतीय चुनाव वोट दर्ज करने के लिए इन कम लागत, सरल मशीनों पर निर्भर करते हैं। हालांकि दुनिया भर के बहुत कम देशों ने राष्ट्रीय चुनावों में पूरी तरह से पेपर बैलट से मशीनों में बदल दिया है, भारत में ईवीएम को पुराने सिस्टम के तहत होने वाले मतदाता धोखाधड़ी की मात्रा को कम करने का श्रेय दिया जाता है। इसे आमतौर पर "बैलट स्टफिंग" के रूप में जाना जाता था, क्योंकि ठगों ने मतदान केंद्रों पर कब्जा कर लिया, वास्तविक मतदाताओं को बाहर रखा और उनके द्वारा चुने गए उम्मीदवार के नाम के साथ बैलट पेपर को चिह्नित किया।

मशीन के तीन भाग हैं।

पहला नियंत्रण इकाई है, जो प्रत्येक बूथ पर चुनाव अधिकारी द्वारा आयोजित किया जाता है। यह प्रत्येक वोट को इकट्ठा और रिकॉर्ड करता है, और इसमें एक बैटरी होती है ताकि मशीन काम करने के लिए अनियमित बिजली की आपूर्ति पर निर्भर न हो। दूसरा मतपत्र इकाई है, जो कि बटन की एक श्रृंखला के साथ एक पैनल है, जिसके नाम, पार्टी के प्रतीक और इस वर्ष, उम्मीदवारों की तस्वीरें हैं।

एक बार मतदाताओं ने उम्मीदवार का बटन दबाया, एक कागज़ की पर्ची बनती है और भंडारण बॉक्स में छोड़ने से पहले सात सेकंड के लिए प्रदर्शित की जाती है। यह वोटर वेरिफ़िएबल पेपर ऑडिट ट्रेल मशीन मतदाताओं को यह जांचने की अनुमति देती है कि क्या उन्होंने जिस पार्टी को चुना था, वह उसी वोट के रूप में थी जिसे ईवीएम ने पंजीकृत किया था। बाद में, इन पर्चियों को वास्तव में ईवीएम द्वारा गिना गया वोट सुनिश्चित करने के लिए वोटों के खिलाफ ऑडिट किया जा सकता है।

सबसे महत्वपूर्ण बात, ईवीएम का कोई भी हिस्सा "नेटवर्केड" नहीं है। ये अत्यंत सरल मशीनें हैं, जैसे पॉकेट कैलकुलेटर, इंटरनेट से कोई संबंध नहीं, कोई ऑपरेटिंग सिस्टम नहीं और मशीनों के भौतिक उपयोग के बिना किसी भी तरह का बदलाव नहीं किया जा सकता।

क्या ईवीएम को हैक किया जा सकता है?

सरल उत्तर हाँ है, क्योंकि किसी भी मशीन को हैक किया जा सकता है। लेकिन यह बहुत मुश्किल होगा। जैसा कि इस लेख में विस्तार से बताया गया है, क्योंकि ईवीएम को नेटवर्क नहीं किया जाता है, इसलिए उनके कामकाज में बदलाव करने के लिए खुद मशीनों तक पहुंच की आवश्यकता होगी। इसका मतलब है कि ईवीएम को हैक करने की कोशिश करने वाली संस्थाएं रिमोट एक्सेस का उपयोग नहीं कर सकती हैं, जैसे कि इंटरनेट के माध्यम से, और स्वयं या उनके केबल को मशीनों तक भौतिक पहुंच की आवश्यकता होगी, जबकि अधिकारियों (या अन्य पार्टी एजेंटों) द्वारा किसी का ध्यान नहीं जाना चाहिए।

वोट में हेरफेर करने का एक सरल तरीका है: किसी और के लिए बटन दबाना। चुनाव आयोग ने हरियाणा के फरीदाबाद में फिर से मतदान करने का आदेश दिया है क्योंकि मतदाताओं को मतदान करने से पहले एक भाजपा पोलिंग एजेंट के वोटिंग यूनिट तक जाने और वीडियो बटन दबाए जाने का वीडियो क्लिप सामने आया था। इस तरह की ज़बरदस्त धोखाधड़ी को आयोग के सूक्ष्म पर्यवेक्षकों और अन्य दलों के पोलिंग एजेंटों द्वारा रोका जाना चाहिए।

नवीनतम चिंता क्या है?

देश भर के कुछ स्थानों से वीडियो और रिपोर्ट में पाया गया है कि ईवीएम को दिशानिर्देशों के अनुसार सुरक्षा के उचित स्तर के बिना ले जाया जा रहा है। इससे यह आशंका पैदा हो गई है कि सत्तारूढ़ पार्टी ने उन ईवीएम को हैक नहीं किया है जिन पर लोगों ने वोट दिया था, लेकिन किसी तरह वास्तविक ईवीएम को अन्य लोगों के साथ स्वैप करने की कोशिश कर रहा है।

 हरियाणा के फतेहाबाद में ईवीएम का एक ट्रक लोड दस्तावेजों के सत्यापन के बिना स्ट्रांग रूम में घुस गया।

चुनाव आयोग के दिशानिर्देशों के अनुसार, जब तक कि मतगणना खत्म नहीं हो जाती है, तब तक ईवीएम (किसी भी / मजबूत कमरे के लिए) का कोई भी आंदोलन राजनीतिक दल के प्रतिनिधि की उपस्थिति में होना चाहिए

@AAPBangalore

 बिहार के सारण और महराजगंज लोकसभा क्षेत्रों में ईवीएम में गड़बड़ी से भरी एक जीप, जिसे घुमक्कड़ कमरे के पास छिपाया गया था, राजद-कांग्रेस कार्यकर्ताओं द्वारा पकड़ लिया गया। इसके साथ ही सदर बीडीओ भी थे जिनका कोई जवाब नहीं है। क्या @ECISVEEP इस पर कार्रवाई करेगा?

रवि नायर

@t_d_h_nair

 यूपी का एक और ईवीएम वीडियो (झांसी से)

अधिकारियों का दावा है कि ये आरक्षित मशीनें हैं। लेकिन उनके पास कोई जवाब नहीं है कि उम्मीदवारों को ईवीएम के आंदोलन की सूचना क्यों नहीं दी गई।

क्या भाजपा की जीत को ‘भारत की जीत’ कहा जा सकता है?

भारत राजनीति 

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क्या भाजपा की जीत को ‘भारत की जीत’ कहा जा सकता है? 

-सिद्धार्थ वरदराजन

May 25, 2019 |

नरेंद्र मोदी की जीत का भारत के लिए क्या अर्थ निकलता है? एक हद तक यह उन्हें और भाजपा को दावा करने का मौका देता है कि पिछले पांच सालों में उन्होंने जो कुछ भी किया है, उसके प्रति जनता ने अपना विश्वास जताया है. पर क्या यह सच है?नई दिल्ली स्थित पार्टी मुख्यालय पर प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी और पार्टी अध्यक्ष अमित शाह. (फोटो: पीटीआई)300 सीट और 2014 में भारतीय जनता पार्टी को मिले मतों से ज्यादा मत प्रतिशत के साथ नरेंद्र मोदी के पास 2019 के लोकसभा चुनाव के नतीजों से संतुष्ट होने की तमाम वजहें हैं. किसी भी दूसरे व्यक्ति की अपेक्षा वे बेहतर जानते हैं कि यह नतीजे कैसे आए हैं.अकूत धनबल के सहारे चलाए गए उनके चुनाव अभियान में बहुत होशियारी से पांच साल पहले 2014 में उनके किए गए विकास के वादों का कोई जिक्र नहीं किया गया. इसकी जगह उनका भरोसा हिंदुओं के दिमाग में मुसलमानों को लेकर भय पैदा करने और खुद को आतंकवाद को हराने में सक्षम एकमात्र भारतीय नेता के तौर पर पेश करने पर ज्यादा था.मोदी ने खुले तौर पर पुलवामा आत्मघाती हमले में शहीद हुए अर्धसैनिक बलों के जवानों का इस्तेमाल एक चुनावी हथियार के तौर पर किया और मर्यादाओं को तार-तार करते हुए उनके नाम पर वोट मांगने से भी नहीं चूके. उन्हें इस बात से भी मदद मिली कि मुख्य विपक्षी पार्टी कांग्रेस के पास इस सनकी रणनीति का कोई तोड़ नहीं था.वर्धा में मोदी ने यह दावा करते हुए खुलेआम धर्म के नाम पर हिंदू मतदाताओं से वोट मांगा कि आतंक फैलाने के आरोप में प्रज्ञा सिंह ठाकुर के खिलाफ मुकदमा चलाकर उनके धर्म को बदनाम किया गया. उन्होंने वायनाड सीट से राहुल गांधी के चुनाव लड़ने का मजाक बनाया, ‘वहां अल्पसंख्यक बहुमत में है’, मानो मुस्लिम इस देश के बराबरी के नागरिक नहीं हैं. More in भारत : सीवेज साफ़ करने के दौरान हो रहीं मौतें समाज के लिए अभिशाप: मानवाधिकार आयोगबड़गाम हेलीकॉप्टर हादसा: शहीद के परिवार ने कहा- अंधेरे में रखकर हमें धोखा दिया गयाराहुल गांधी का इस्तीफ़ा मांगने वालों से कुछ सवालगुजरातः वडोदरा में फेसबुक पोस्ट को लेकर दलित दंपति पर हमलारिकॉर्ड मतों से जीतने वाले बढ़े, पहली बार चार प्रत्याशी छह लाख से ज़्यादा मतों से जीतेमध्य प्रदेश: गोमांस के शक़ में तीन की बेरहमी से पिटाई, जय श्री राम के नारे भी लगवाए ध्रुवीकरण करने वाले ये बयान टेलीविजन पर लाइव दिखाए गए और पूरे देश में भाजपा के प्रोपगैंडा तंत्र द्वारा इन्हें फैलाया गया, जिसने यह सुनिश्चित किया कि यह जहर दूर-दूर तक चारों तरफ फैल जाए. असम और पश्चिम बंगाल में इसने बांग्लादेश से आनेवाले अप्रवासियों के लिए धर्म आधारित नागरिकता के भाजपा के प्रस्ताव को खाद- पानी देने का काम किया.जब चुनाव आयोग ने यह जतला दिया कि वह आदर्श आचार संहिता के इतने खुलेआम उल्लंघनों के लिए मोदी पर किसी तरह की कोई कार्रवाई या उन्हें चेतावनी तक देने तक के लिए तैयार नहीं है, तब मोदी और भाजपा अध्यक्ष अमित शाह ने एक कदम और आगे बढ़ते हुए प्रज्ञा सिंह ठाकुर को भोपाल से पार्टी के उम्मीदवार के तौर पर खड़ा कर दिया.उनकी उम्मीदवारी न सिर्फ हिंदू कट्टरता बल्कि हिंसा और मुस्लिमों के खिलाफ आतंक को बढ़ावा देने का प्रतीक था. उम्मीदवार बनाए जाने के बाद प्रज्ञा ठाकुर का पहला बयान 2008 में वरिष्ठ पुलिस अधिकारी हेमंत करकरे की (पाकिस्तानी आतंकवादियों द्वारा) हत्या के समर्थन का था, क्योंकि उन्होंने उन पर (प्रज्ञा ठाकुर पर) मुस्लिमों को मारने के लिए बम रखने का आरोपी बनाया था.इसके बाद उनके द्वारा महात्मा गांधी के हत्यारे की प्रशंसा ने ऐसी शर्मिंदगी भरी स्थिति पैदा कर दी कि मोदी को उनसे दूरी बनाने की कोशिश करनी पड़ी. लेकिन मोदी ने यहां भी काफी सचेत तरीके से उस राजनीति की कोई आलोचना नहीं की, जिसकी नुमाइंदगी नाथूराम गोडसे करता था.प्रज्ञा की तरह ही उनके पास भी गांधी या उनके सिद्धांतों के लिए वक्त नहीं है; लेकिन उनकी रणनीति गांधी को हथियाने और जहां संभव हो उनका इस्तेमाल करने की है, न कि उनकी हत्या को सही ठहाने की कोशिश करने की.अगर मोदी नियमों के दायरे में रहते हुए, पूरी तरह से अपनी ‘उपलब्धियों’ और उनको लेकर जनता की धारणा और विपक्ष के नेताओं पर जनता के विश्वास के न होने पर पर भरोसा करते हुए यह चुनाव जीतते तो बात अलग होती. लेकिन ऐसा नहीं हुआ, क्योंकि शायद वे जानते थे कि यह काफी नहीं होगा और अन्य बातों की भी जरूरत होगी.किसी के लिए चुनाव में भाजपा की जीत को ‘विजयी भारत’ कहना कैसे संभव है- जैसा कि मोदी चाहते हैं- जबकि इसका मतलब भोपाल से प्रज्ञा सिंह ठाकुर की जीत को ‘भारत की जीत’ के तौर पर स्वीकार करना है?भाजपा का बचाव करनेवाले अब यह अनुमान लगा रहे हैं कि मोदी अब चुनाव के आखिरी चरण से पहले की गई अपनी कोशिश से भी ज्यादा शिद्दत से प्रज्ञा ठाकुर से दूरी बनाएंगे. लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता.ठाकुर को भी उसी तरह से दूध में पड़ी मक्खी की तरह बाहर कर दिया जा सकता है, जैसे प्रवीण तोगड़िया को गुजरात में किया गया था. हो सकता है कि वे मंत्री भी बन जाएं. मोदी का उद्देश्य इस देश की रगों में एक वायरस घोलने का है, एक बार उद्देश्य पूरा हो जाने के बाद व्यक्ति का कोई महत्व नहीं रह जाता है.मोदी की अचंभित कर देने वाली जीत के तीन और पहलू हैं, जिनसे हमें चिंतित होना चाहिए. पहला, धनबल का अब तक न सुना गया इस्तेमाल, जिसमें उनकी मदद उनके ही द्वारा बनाए गए कानून ने की, जो जनता को प्रधानमंत्री के धनवान और शक्तिशाली दोस्तों की पहचान जानने से रोकता है.इन कॉरपोरेट मित्रों ने ही भाजपा के बेहद खर्चीले चुनाव अभियान और विज्ञापन बजट का खर्चा उठाया. इस विज्ञापन बजट में एक 24 घंटे का प्रोपगैंडा चैनल भी था जो रहस्यमय तरीके से टीवी के पर्दे पर आया और गायब हो गया और चुनाव आयोग हाथ पर हाथ रखकर नियमों की धज्जियां उड़ते देखता रहा.चूंकि हमें यह नहीं मालूम है कि भाजपा के अभियान का खर्चा किसने उठाया था, इसलिए इसके बदले में नीतियों के रूप में क्या दिया जाएगा, यह समझ पाना मुश्किल है.दूसरी बात, मीडिया का एक बड़ा हिस्सा मोदी की महापुरुष की छवि गढ़ने और उसे फैलाने में साथ देने और विभिन्न ‘योजनाओं’ के आधार पर सरकार का स्तुतिगान करने के लिए तैयार है. निजी टीवी चैनलों द्वारा मोदी और शाह की रैलियों को बाकियों की तुलना में बहुत ज्यादा समय दिया गया.इसके अलावा, पिछले पांच सालों में मीडिया के बड़े वर्ग ने भाजपा के बांटने और भटकाने वाले एजेंडा को आगे बढ़ाने, सार्वजनिक क्षेत्र को नुकसान पहुंचाने और सरकार की असफल नीतियों के आलोचनात्मक मूल्यांकन को भोथरा करने में सक्रिय तरीके से मदद की है.पिछले कुछ वर्षों में मीडिया के इस धड़े ने संघ परिवार के सांप्रदायिक संदेश- ‘लव जिहाद’ से लेकर अयोध्या तक- और राष्ट्रीय सुरक्षा के मोर्चे पर भाजपा के बढ़ा-चढ़ाकर किए जाने वाले दावों को आगे बढ़ाने के रास्ते के तौर पर काम किया है.मंत्रियों द्वारा बोले जाने वाले सफेद झूठों- जैसे निर्मला सीतारमण का यह दावा कि मोदी के कार्यकाल में कोई आतंकी हमला नहीं हुआ- पर किसी ने कोई सवाल उठाना मुनासिब नहीं समझा.पुलवामा में सुरक्षा और इंटेलिजेंस की नाकामी या बालाकोट में भारत की सवाल उठाने वाली जवाबी कार्रवाई, जिसमें भारत का एक मिग विमान मार गिराया गया, एक कैप्टन पकड़ा गया और भारतीय पक्ष द्वारा अपने ही एक हेलीकॉप्टर को मार गिराया गया, जिसमें वायु सेना के छह जवान और एक आम नागरिक की मौत हो गई, को लेकर किसी ने कोई कड़ा सवाल पूछना जरूरी नहीं समझा.मीडिया के जिस धड़े ने मोदी सरकार के एजेंडा को आगे बढ़ाने का इंजन बनने से इनकार कर दिया, उसे मानहानि के मुकदमों, सीबीआई या टैक्स पड़ताल या ऐसी ही किसी कार्रवाई का सामना करना पड़ा. कई पत्रकारों और संपादकों को अपनी नौकरियों से हाथ गंवाना पड़ा.सोशल मीडिया पर, जो आलोचना का एक स्रोत है, पर एक डर का माहौल बनाने के लिए और उस पर पहरेदारी बैठाने के लिए पार्टी कार्यकर्ताओं और दंडवत पुलिसकर्मियों द्वारा देश के साइबर कानूनों का नियमित तौर पर और गलत तरीके से इस्तेमाल किया गया.तीसरा, हाल के इतिहास में इस बार चुनाव आयोग का कामकाज सबसे ज्यादा पक्षपातपूर्ण रहा. चुनाव आयोग न सिर्फ मोदी और भाजपा द्वारा जन-प्रतिनिधि कानून और आदर्श आचार संहिता के खुलेआम उल्लंघनों पर कार्रवाई करने में नाकाम रहा, बल्कि इसने कई ऐसे फैसले भी लिए, जो सीधे तौर पर पार्टी को फायदा पहुंचानेवाले थे.मसलन, पश्चिम बंगाल में कानून और व्यवस्था पर आपातकालीन संकट के आधार पर चुनाव प्रचार को पहले बंद करने के लिए संविधान के अनुच्छेद 324 का इस्तेमाल, लेकिन इसकी मियाद को इस तरह से तय करना कि राज्य में प्रधानमंत्री की रैलियों में कोई व्यवधान न आए.इन सबको मिलाकर देखा जाए तो इस तरह की जीत का भारत के लिए क्या अर्थ निकलता है? एक सीमा तक यह मोदी और भाजपा को यह दावा करने का मौका देता है कि पिछले पांच वर्षों में उन्होंने जो कुछ भी किया है, उसके प्रति जनता ने अपना विश्वास जताया है.ऐसे में यह देश के ज्यादा सांप्रदायीकरण, निर्णय लेने के ज्यादा केंद्रीकरण, ज्यादा मनमानेपन से भरे नीति-निर्माण, कॉरपोरेटों और बहुराष्ट्रीय कंपनियों के लिए ज्यादा गुंजाइश, आजाद मीडिया के प्रति ज्यादा दुश्मनी भरा भाव और निश्चित तौर पर विरोध के प्रति ज्यादा असहिष्णुता के लिए मंच तैयार करनेवाला है.मिसाल के लिए चुनाव प्रचार के दौरान केंद्रीय गृह मंत्री राजनाथ सिंह ने राजद्रोह के लिए और ज्यादा कठोर कानून बनाने की बात की थी. यह भी साफ है कि संस्थानों के खिलाफ मोदी सरकार की लड़ाई को अब अगले स्तर पर ले जाया जाएगा.पिछले पांच वर्षों में मोदी की यथासंभव कोशिशों के बावजूद दो किले अभी तक किसी तरह से खुद को ध्वस्त होने से बचाए हुए हैं- उच्च न्यायपालिका और केंद्र-राज्य संबंध. अब ये निशाने पर होंगे. अर्थशास्त्री नितिन देसाई का अंदेशा है कि अपने नए बहुमत का इस्तेमाल मोदी राज्य के विषयों में नीतियों को ‘लागू करने’ के मामले में केंद्र को ज्यादा शक्ति देने की कोशिश करने के लिए करेंगे. वे शायद इसके लिए वित्त आयोग का इस्तेमाल करें.जहां तक न्यायपालिका का सवाल है, यह तय है कि भाजपा नियुक्तियों पर प्रभाव डालकर इस पर अपनी पकड़ बनाने की कोशिश करेगी. इस विनाशकारी एजेंडा के खिलाफ विपक्ष का अनमने ढंग से चलाया जाना अभियान कारगर नहीं होगा.अमित शाह ने जिस चुनावी मशीन को तैयार किया है, उससे रणनीतिक स्तर पर जाति आधारित या दल आधारित गठजोड़ों के सहारे नहीं लड़ा जा सकता. भाजपा की रणनीति जातिगत वफादारियों को तोड़ना और सभी जातियों के सदस्यों को ‘हिंदू’ में बदल देने की है.पहले की मंडल राजनीति अपने चतुर जाति समीकरणों के बल पर इस कमंडल राजनीति को रोकने में कामयाब रही थी, लेकिन आज यह संभव नहीं है. अगर भाजपा मतदाताओं को हिंदू (और मुसलमान) के तौर पर देखती है, तो शायद विपक्ष को उन्हें उनके भीतर के कामगार या स्त्री या किसान या युवा के तौर पर के तौर पर संबोधित करना होगा. लेकिन यह बहस किसी और दिन के लिए सही.

(साभार दि वायर हिंदी से)

इस आलेख के साथ कुछ और आलेख संलग्न करा रहे हैं जो "नवजीवन" से लिए गए हैं। 

बहुजन राजनीति और बहुजन समाज पार्टी की आर्थिक संरचना ।

इस बात को समझने के लिये हमें अलग अलग वैचारिक आलेखों का अध्ययन ही स्पष्ट करेगा ?

दुसाध की अपील 

बेगुसराय से कन्हैया को ख़ारिज कर तनवीर साहब को ही संसद में भेंजे! 

                                          -एच.एल दुसाध

डियर सर/मैडम , 

संयोग से कल बेगुसराय के जिस भूमिहार लौंडे के पीछे वर्षों से एनजीओ और प्रगतिशील गैंग दीवाना है, उससे जुड़ा मेरा 3 साल पुराना एक पोस्ट दिख गया, जिसे मैंने यह सोचकर अपनी टाइमलाइन पर शेयर कर दिया कि 17 वीं लोकसभा के निर्णायक चुनाव में लोगों को उसे जानने-समझने तथा उसपर राय बनाने के लिए कुछ नयी सामग्री मिल जाएगी. खैर !अपनी टाइम लाइन पर डालने के बाद मैं एक खास आर्टिकल लिखने में व्यस्त हो गया.  

पिछले पांच-छह महीनों से सिगरेट छोड़ने के बाद लिखने के लिए कंसेन्ट्रेशन बनाने हेतु मैंने टीवी का सहारा लेना शुरू किया है. अब मैं लो वॉल्यूम में टीवी चलाकर लिखता हूँ. लिखते-लिखते मैं टीवी स्क्रीन पर नजर दौड़ा लेता हूँ.इससे विषय पर कांसेंट्रेट करने में सहूलियत होती है. बहरहाल आज भी लो वॉल्यूम में टीवी चलाकर एक आर्टिकल लिख रहा था कि अचानक मेरी नजर एक जाने-पहचाने दृश्य पर टिक गयी. वह दृश्य कल टीवी पर देखा था. इसी दृश्य को देखकर कल मैंने फेसबुक दो पोस्ट डाला था.एक,’भूमिहार लौंडे के गाँव में उसका मीडिया फादर,देखे मजा आएगा!’ दूसरा,’watch battle of begusarai through eye of rubbish !’.जी हाँ,आपने सही पकड़ा. वह दृश्य कल कन्हैया की गरीबी को राष्ट्र के समक्ष लाने के रबिश कुमार के उपक्रम से जुड़ा था. गोदी मीडिया के आविष्कारक रबिश कुमार ने कल बेगुसराय पहुंचकर जिस तरह भूमिहार लौंडे को हाईलाइट किया, वह देखकर मैं चकित था. उसके अभियान का मजा लेने के लिए कल शायद आधा घंटा लगातार एनडीटीवी देखता रहा. लेकिन आज जो देखा शायद कल नहीं देख पाया.

कन्हैया से मोहित : बड़े-बड़े बहुजन लेखक और एक्टिविस्ट !

आज रबिश ने उसके चुनावी राजनीति में उतरने का मकसद जानने के लिए उससे कुछ सवाल किये थे. जिसके जवाब में उसने जो कुछ कहा था, उसका अर्थ यह था कि वह संसद में पहुंचकर मोदी की आंख में आँख डालकर सवाल करेगा. वह पूछना चाहेगा कि देश में इतने बेरोजगार लोग क्यों हैं..आदि आदि? मुझे ऐसा लगा यह प्रोजेक्टेड सवाल था. रबिश उसके मुंह से वह कहलवाकर सन्देश देना चाहता था कि लोगों देखो आपके बीच एक ऐसा नौजवान है जो मोदी से सवाल कर सकता है अर्थात इस देश में मोदी से सवाल करने की कूवत और किसी में नहीं है. यह एक अजीब संयोग है कि बेगुसराय के लौंडे की हिमायत करने वाले असंख्य लोगों का यही तर्क है कि वह मोदी की आंख में आँख डालकर सवाल कर सकता है.ऐसा तर्क देने वालों में बहुजन समाज के बड़े-बड़े स्वनाम-धन्य लेखक से लेकर एक्टिविस्ट तक शामिल हैं. बहरहाल अगर लोगों के जेहन में उसकी यह छवि बनी है तो निश्चय उसमें सबसे बड़ा योगदान रबिश का है.

आम भारतीयों की नजर में : भाषणबाजी कर सकने वाला ही नेता!  

मेरा बहुत ही गहरा अध्ययन है कि भारत में जो लोग खुलकर भाषण दे लेते हैं, लोग उनको नेता मान लेते हैं. लोगों के ऐसा मानने से बकैती करने वाला भी खुद को नेता मानने लगता है. बेगुसराय  के लौंडे के साथ भी यही सुखद संयोग है. मैं शायद पहला वह व्यक्ति हूँ जिसने इस लड़के और इसके गॉडफादर रबिश को लेकर तीन साल पहले से ही सवाल उठाना शुरू किया. मैंने शायद पचासों बार फेसबुक पर उसके समर्थकों को ललकारा कि देश की बुनियादी समस्यायों पर उसकी राय क्या है, बताएं ? पर,कोई भी सामने नहीं आया. मेरी धारणा थी कि यह लौंडा, जो जेएनयू से पीएचडी होल्डर है, कभी कोई आलेख लिखेगा तो जान पाऊंगा सामाजिक परिवर्तन एवं गुलामी से आजादी पर उसकी राय जान पाऊंगा. पर मुझे ताज्जुब है इसका कोई लेख आजतक पढने को नहीं मिला,जिससे पता चले कि देश की बेसिक समस्यायों को लेकर उसकी राय क्या है? अब जहाँ तक उसकी भाषणबाजी का सवाल है, मैंने नोट किया है कि प्रगतिशील बुद्धिजीवी देश के जिन तीन युवाओं में भगत सिंह की छवि देखते हैं, वे तीनो - कन्हैया, उमर खालिद और जिग्नेश मेवानी- अपने सतही भाषणों से यदि कुछ किये हैं, तो सिर्फ और सिर्फ हिन्दू ध्रुवीकरण! इसलिए दुसाध बेगुसराय के लौंडे के साथ उमर और जिग्नेश को कभी गंभीरता से नहीं लिया. इन तीनो लौंडों के साथ मैंने इनके मीडिया फादर ,रवीश को भी इनके ही जैसा पाया. 

रबिश : सोशलाईट ब्राह्मण ! 

मैंने रवीश को लेकर भी पचासों बार सवाल उठाये, किन्तु कोई भी मुझे भ्रांत प्रमाणित नहीं कर पाया: रवीश को लेकर उठाये गए मेरे हर सवाल का समर्थन करने के लिए लोग विवश रहे .किसी ज़माने में ‘दलित व्वाईस ’ के संपादक वी.टी. राजशेखर कहा करते थे,’बहुजनों के लिए सोशलाईट ब्राह्मण की तुलना में कट्टर ब्राह्मण कम खतरनाक होता है.’ रबीश खतरनाक ब्राह्मणों की श्रेणी में आता है.

मोदी की आँख में आंख डालकर कन्हैया क्या उखाड़ लेगा!

कन्हैया के भक्त उसमे भगत सिंह की छवि देखते है./क्या दक्षिण अफ्रीका की आर्थिक-सामाजिक हालात पर पीएचडी करने वाले इक्कीसवीं सदी के भगत सिंह ने यह बताया कि दक्षिण अफ्रीका में भारत के सवर्णों सादृश्य जिन गोरों का वहां शक्ति के स्रोतों-आर्थिक,राजनीतिक, धार्मिक और शैक्षिक -80-90 प्रतिशत कब्ज़ा रहा, उन्हें मंडेला के लोगों ने तानाशाही सत्ता के जोर से इस हालात में पहुंचा दिया है कि गोरे अब दक्षिण अफ्रीका छोड़कर भागने लगे हैं! इक्कीसवीं सदी के इस भगत सिंह ने क्या कभी यही बताया कि दक्षिण अफ्रीका के संसद ने वर्ष 2018 के फरवरी में एक निर्णय लेकर जिन 9-10 प्रतिशत गोरों का भूमि पर 72 प्रतिशत कब्ज़ा था, उसे बिना मुवावजा दिए मूलनिवासियों के मध्य बांटने का काम अंजाम दे दिया है? क्या कन्हैया ने कभी यह बताया कि दक्षिण अफ्रीका के गोरों जैसे अल्पजन सवर्णों ने धर्म और ज्ञान सत्ता के साथ अर्थ और राज-सत्ता पर 80-90 प्रतिशत कब्ज़ा जमा कर भारत में विषमता का बेनजीर साम्राज्य कायम कर दिया है और सांसद बनकर वह इसके खिलाफ संग्राम चलाएगा? नहीं ! अतः जो कन्हैया सांसद बनकर जैकब जुमा की भांति जन्मजात शोषकों(सवर्णों) के खिलाफ संग्राम चला

होलिका दहन !

*🔥होलिकादहन एक अपराधबोध उत्सव🔥*

- शूद्र यस यस सिंह  यादव 

       ब्राह्मणवादियो की मूर्खतापूर्ण, छल-कपट की हजारो कहानियो मे एक कहानी यह भी है कि ---

   *नास्तिक, महाबली, अनार्य राजा का नालायक पुत्र प्रह्लाद नशेड़ी, गजेडी, भोलेनाथ का भक्त था। स्वभाविक है पिता -पुत्र मे खणयंत्र कर आपसी दुश्मनी पैदा कर दी गई होगी, जो आजकल भी कुछ परिवार मे देखने को मिल रही है।* 

   धोखेबाजी कहावत है, होलिका को बरदान था कि, वह आग से नही जलेगी और यदि प्रह्लाद भगवान् का सच्चा भक्त होगा तो उसे भी कोई नुकसान नही होगा। होलिका प्रह्लाद को गोद मे लेकर बैठ गई, आग लगाई गई, प्रहलाद बच गया और होलिका जल मरी। यहा बरदान को भी गलत साबित किया गया, आखिर क्यो? क्यो नही आजकल होलिका दहन के दिन कोई भगवान् का सच्चा भक्त, किसी नास्तिक को गोदी मे बैठाकर, आग लगाकर सच्चा भक्त होने की हिम्मत करता है? 

   *यह मनगढ़ंत कहानी सिर्फ और सिर्फ भगवान् के अस्तित्व को सही साबित करने के लिए रची गई थी।* 

 क्या हमलोग इस वैज्ञानिक युग मे इतने मूर्ख और जाहिल है कि इस कहानी को सत्य मान बैठे है और एक मां, बहन , बेटी को जिन्दा जलाने का जश्न त्योहार के रूप मे मनाते है।

   *आप पता लगाइए विश्व मे कही भी किसी को भी जिन्दा जलाने का जश्न नही मनाया जाता है। यहा तक की आतंकवादियो के मरने का भी नही। अमेरिका मे भी बिन लादेन के मारे जाने का जश्न नही मनाया जाता है।* 

 ठीक है चलो, होलिका दहन के कारण ही,  कुछ पागल गधो की बात मान लेते है और आज भी देखने को मिल रहा है जैसे - - 

असफल बलात्कार या बलात्कार के बाद सबूत मिटाने के लिए लडक़ी को जिन्दा जला दिया। पति ने पत्नी को जला कर मार डाला - - आदि कई तरह की घटनाए देखने को मिलती है  और अपराध छिपाने के लिए मनगढ़ंत  दुर्घटनाए बता दी जाती है।

  थोड़े समय के लिए मानता हूं कि पागलपन मे जलाने वाला खुशिया मनायेगा, क्या पूरा समाज - - ?

   *अरे लानत है! ऐसे खुशी मनाने और एक-दूसरे को बधाई देने वाले मूर्ख, नासमझ और सम्बेदनहीन समाज पर !* 

  क्या आज भी यदि आप की बहन, बेटी, मां जलाई जाती है तो आप खुशी मनाते है? क्या होलिका किसी की भी मां, बहन, बेटी थी , या नही थी , यदि थी तो ,वह वेशर्म जिसकी थी, वह क्यो , खुशी मना रहा है?

   होलिका दहन के समय मैने किसी, एक को भी, कही भी रोते नही देखा? 

   *कुछ नासमझ, मूर्ख पूछने पर जबाब देते है, यह बुराई पर अच्छाई के जीत का जश्न मनाने का त्योहार है। सबसे पहली बात की तुम्हे नारी होलिका  के अन्दर बुराई देखने का अधिकार किसने दिया? क्या तुमने अपने अन्दर की बुराई को खुद जला दिया है? नही, तो फिर ऐसी सोच क्यो? वही, जब कभी शसुराल वाले तुम्हारी बेटी को बुरा जानकर या बताकर जिन्दा जला देते है, तब तुम्हे बुराई पर अच्छाई की जीत नजर क्यो नही आती है, तब घड़ियाली आसू बहाते हुए पोलिस और कोर्ट का दरवाजा क्यो खटखटाते हो?* 

 अब आप तय कीजिए कि होलिका सच मे एक भारतीय हिन्दू नारी थी या कुछ और ? थोडे समय के लिए मान लीजिए कि यही त्योहार या होलिका दहन  सिर्फ मुसलमान मनाता, तो आप की क्या प्रतिक्रिया होती? गाय (जानवर) को माता मानने वालो की होलिका के बारे मे क्या सोच होती? एक बार आत्म मंथन करे कि सिर्फ परिस्थिति के बदलने से विचार मे बदलाव क्यो और कैसे आता है?

 यदि सच मे होलिका एक हिन्दू मां, बहन,बेटी है तो क्या, हम इतने पागल है कि, अपनी मूर्खता का ऐहसास तक भी नही होता है। 

  *कम से कम, इन्सानियत व मानवता को बचाने के लिए तथा नारी के सम्मान मे, होलिका दहन की बधाई देने वाले मूर्खो के ऊपर थूकने का अधिकार तो बनता ही है।* 

    यह मैसेज मां, बहन, बेटी के मान-सम्मान के लिए हर नागरिक तक होलिका दहन से पहले  पहुंचा कर, एक नेक काम करने मे सहयोग करे तथा आप से तहे दिल से उम्मीद की जाती है कि होलिका दहन मे सहयोग न करते हुए बिरोध के लिए भी साहस करे। धन्यवाद।

  आप का! होलिका का दुखी भाई!

अज्ञानता का अंधकारयुग !

साथियों !
हम जिस दौर से गुज़र रहे हैं वह आपके सामने है हालात यह है कि वे जातियॉ जो मुट्ठी भर है सजग हैं और अफवाहबाज हैं । साथ ही साथ यैसे आर्गूमेण्ट करती है जो बहुजन जातियों को केवल गुमराह ही नहीं करती हैं बल्कि उन्हें भक्त और अपने असत्य की मुखबिर बना लेती हैं । यही कारण है कि उनके जीवन में सत्य और असत्य के मायने ही बदल जाते हैं ।